帝尧嫁两亲女给舜云沪深配资,只为试探他?四岳举大舜是出自民意?!
尧舜禅让多传奇,一个平民单身汉,如何一跃成为天子?
帝尧经过四岳的举荐,把两个女儿嫁给了虞舜用以试其德,随后经过各种考验,决定禅让帝位给舜。
展开剩余91%帝尧听从了四岳的建议,派鲧去治水,结果用了九年时间也治好水。而此时帝尧也感觉年龄大了,需要选拔接班人了。
帝尧召集了各诸侯国君对他们说:喂,四岳啊,我在位七十年了,老了,你们之中哪位能出来主持天子位,继承我的职位呢?要知道,帝尧是十六岁即位,在位七十年,此时已经是86岁的老人了,不能不考虑后事了。
然而四岳,也就是各诸侯之长们说:我们的品德微薄,恐怕有辱帝位啊!
帝尧说:既然如此,那我就继续寻找吧,你们要全部举荐国内贵族,还有隐士们。
于是各诸侯之长说,在民间有个单身汉,叫虞舜。
帝尧说,哦,我也听说过,这个人怎么样呢?
四岳回答说:他是瞎子的儿子,父亲没有德行,继母是又愚昧又坏,有一个弟弟叫象,非常地傲横无礼,但是舜却仍然很孝顺,很友爱地去伺候他们,跟他们和睦相处,没有发生过冲突。
从帝尧与四岳的这段对话中,我们不难看出,虞舜决不是一个愚孝的人,而是充满了智慧,充满了爱心的自信满满的人。他的事迹能够由乡里传播到朝廷,可见在当时也不是一般的轰动效应,连帝尧也曾耳闻,说明虞舜的事迹传播时间已经很久了,由此,也让不得不对虞舜刮目相看,他的背后到底隐藏着什么惊人的东西呢?!
从前面的讲解中,我们已经清楚帝尧是个明察秋毫的人,所以,他也很难相信,因为四岳在此时推举的毕竟是帝尧的继承人,那这个情况就非同寻常了。所以,帝尧说我还是试试吧。那怎么试呢?
这个试法也是让人大跌眼镜的,就是帝尧把自己的两个女儿娥皇和女英同时嫁给了舜,要通过两个女儿来观察虞舜的德行。据说帝尧的这两个女儿也是顽劣异常的,在家里特别不听话,因此,帝尧才决定把两个女儿同时嫁给虞舜的。但是这种解释颇有点天方夜谭式的浪漫,根本不足信。
一个高高在上的天子,听了一个传说,就把自己的两个女儿嫁给了一个单身汉,还是同时嫁了两个女儿,不管帝尧是否乐意,两个女儿怎么会乐意呢?还有前面他们的兄弟丹朱的例子在,在这件事上,两个女儿怎么就那么乖巧听话呢?这些都太地匪夷所思了。而且就算是天子想干,两个公主也都乐意,一个平民单身汉的虞舜就真的敢要吗?
可问题是虞舜不仅接受了帝尧的两个女儿,还训诫了两个老婆,两个大公主,让他们直接回老家妫汭去伺候那两个恶名远扬的父母了。两个出身高贵的公主不仅变得听话了,而且还能伺候好父母,恪守妇德,这结局就象是神话一般。
关于虞舜老家,这个妫汭的具体地点有两个说法,一说是《括地志》的说法,认为是山西省运城市永济市境内,一说是今人说法,认为是河南省商丘市虞城县一带。
不管怎样,帝尧对这个结果还是非常满意的,于是让虞舜去谨慎地制订五典,这实际上是后代司徒的职务。五典就是五教,五常之教,按照郑玄和孔安国的说法,五常之教就是:父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,或者是:父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。这些说法当然是颇为牵强的,因为对于自己的父母和弟弟来说,虞舜也只是能极力做好自己,而很难改变他们的习性。按照史记的记载,结果是五典能从,这个五典应该是五个人,或是五个部门,能够顺从虞舜的要求。
五典能从之后,帝尧又让虞舜深入百官之中去调研、管理,相当于后世所说的钦差大臣,结果是百官都有了秩序,能够安分守己,各司其职了。果然能这样,那相当于整顿了百官,建立好了一个庞大的官僚体系,那功用当然非同一般了。这个描述至少说明在帝尧时代,已经建立起来一个庞大的官僚体系了。
接着,帝尧又让虞舜主管外交,实际上应该是礼仪部门,接待四方来的使臣。结果是“四门穆穆,诸侯远方宾客皆敬。”也就是说各方都心悦诚服,非常高兴而信服,诸侯和远方的宾客都变得敬重起来。我们是只看到了结果,但是虞舜到底是用了什么综合手段呢?这个结果决不可能是想当然的。
不仅如此,帝尧还让舜去考察山林川泽,观察暴风雷雨,舜都能做得很好,不会迷失,心里有数。这得是怎样的全才呢?!也就是说虞舜不仅文武双全,还能做好内政外交,大有天文、历算、地理、自然等各种才能。一个平民单身汉需要有什么样的奇遇,长什么样的脑袋才能瞬间开化,具备诸如此类的才能呢?它决不可能象史书记载得那样简单,跟孙悟空一样,无师自通,更何况孙悟空还是有师父的。这背后一定是有不为人知的故事。
至此,帝尧终于确定虞舜是可以托付天下的圣人,于是在正月初一,帝尧在文祖庙把帝位禅让给了虞舜。于是开启了五帝虞舜的时代!
关于帝尧和虞舜的禅让故事,我们暂且讲到这里,这本身就颇有神话色彩,其实西游记中有许多内容是对这个故事的补充性说明,希望大家在学习过程中能够认真体会。我们下期再见!
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